观音灵签说明:抽签前先抛弃杂念,双手合十默念“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”三遍(南无读音为那谟);然后默念自己姓名、出生时间、居住地址;再请求需要指点的事情;最后点上面的签筒开始抽签!心诚则灵,否则掷到笑杯的机率很高。

观音灵签

观音灵签介绍:

观音灵签又称观音菩萨灵签,是目前最流行的一种抽签占卜方式,观音灵签可以占卜问事业、前程、吉凶等等,一共有一百签,每个签文都有吉凶标识,最吉的签是“上上签”“签王”“签头”“头签”,依序为“上上”、“大吉”“上吉”“中吉”“中平”“中下”“下下”,除此之外,本站每支签文都会附有签诗详解、签文隐含的寓意、吉凶等详细分析。

观音灵签抽签前注意事项:

1、抽签前先合手默念

【观音菩萨在上,弟子(张三)出生于农历○○年○○月○○日家住○○○○○,今日前来想问(婚姻、爱情、事业、财运等),请大慈大悲的观音菩萨指点迷津。】

2、点签筒开始观音灵签抽签!

3、抽签完毕后,请投掷圣杯,心中默念刚所求之事。比如:

如果弟子马上会时来运转的话,请赐一个圣杯。(圣杯)

如果弟子马上就会发财的话,请赐一个圣杯。(没杯)

如果弟子财运需要贵人相助的话,请赐一个圣杯。(圣杯)

圣杯的意义

圣杯(一平一凸面)——表示请示之事表示可以、行、同意。

笑杯(两平面)——表示说明不清、神佛主意未定,再请示。 

阴杯(二凸面)——表示不可、不行、神佛不准,或神明生气了,或兇多吉少,再次请示。 

三个杯一定要圣杯,而且要无间断的一连开三次的圣杯,其他的都无作用,代表无结果,问也是白问。

哪些求签方式会造成抽签结果不准?

1、抽签时心中所想所求并不符合公理正义,会造成不准。

2、对抽签这种行为的不认可,心中认定是封建迷信,其实,求签是宗教信仰的行为,可以选择不信。

3、灵签只能占卜一部分事情,不能完全解释个人命运或者种种因果关系。

4、解签的内容,一定要配合你所求之事去解释,不要妄自猜想签文字面的含义,否则会造成不准。

爱心提示:如果您抽到下下签,也不必太难过,古人曾说“否极泰来” 乃“转机”之象,切勿过分沮丧,应该更积极主动的去改变你的命运,而抽到上上签,则可能是“物极必反”乃“满招损”之象,切勿过分得意忘形。其实,影响命运的关键之签,就是你日常的所作所为,灵签的结果只是提醒你应该有所行动或者有所警惕,你要做的就是改变自己的心态,积极面对生活,那么你的未来又何尝不是一支上上签呢?本站观音灵签抽签结果仅供娱乐参考!

观音菩萨的生平:

观音菩萨又称观自在(梵文 Avalokitesvara)是中国佛教的四大菩萨之一,全称为“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观世音菩萨可说是家喻户晓的人物。观世音,原出自《佛经》,梵文意为倾听人世间悲惨的声音,观世音就是倾听人世间悲音的菩萨。众生如遇难时只要喊他的名字,让其观到“世音”,他就会前来救助。一如许多民间的故事和传说中,当人们遇到危难时,菩萨就可以幻化出无数种形象来救苦救难,甚至要救尽世上受苦众生,方愿成佛。因此又有各种别称,如水月观音、鱼篮观音、马郎妇观音等,合计中日关于观世音的别称,共有三十三。其实观音示现的世相,非男非女,并不定型。从佛教的教义来看,认为一切诸法都是空无实性,事物的一些变化,也只不过只是幻觉而已。因此观音,观自在,观世界,而自在除苦与乐。农历二月十九日为观世音菩萨诞辰。

版本一:《悲华经》:“有转轮圣王,名无诤念,王有千子,第一大子名不驹,即观世音菩萨,第二王子名尼摩,即大势至菩萨,第三王子名王象,即文殊菩萨,第八王子名图,即普贤菩萨。”观音菩萨与大势至菩萨塬为两兄弟,同侍于阿弥陀佛,合称“西方三圣”,这时的观世音菩萨头戴宝冠,冠上有化阿弥陀佛像。

版本二:宋朝普明的《香山宝卷》《道藏搜神记》:观世音本为慈航尊者,因不忍见世间女子遭受沉沦之苦,亦不忍心见众生在六道轮迴中受苦,于是大发慈悲之心,託化成女子来这世上普渡众生,自愿转世为与林国妙善公主,此亦可视为观世音菩萨的应化现身之一,而非其本传。兴林国妙庄王育有三女,长女为妙音、次女为妙缘、三女为妙善。妙庄王十八年二月十九日兴林国王后宝德后伯牙氏产下第三名女儿,名字为妙善,她自幼便荤乳不食,自幼修行礼佛。及长,她的父亲妙庄王想要为她招驸马爷,但妙善抵死不从,被软禁于后花园中,后来她跑到白雀寺修行,妙庄王命僧尼使换公主搬运茶水,却有鬼吏代劳;国王一气之下下令焚寺,想把妙善逼出来,结果僧尼俱亡,只有妙善居然以血化成红雨灭火而无恙:又命斩首,利刃无故三折,又命人以白绢绞首,霎时黑雾遮天,一隻白虎背负妙善前往尸多林,妙善游歷地府,步步生莲花,以其慈悲大愿超脱恶鬼,救赎了无数的受难鬼魂,后又还魂,至香山修道,九年后功果圆满。当时妙庄王身染恶疾,非至亲手眼不能医治,妙善自愿割目断臂救治父亲,庄王深受感动,从此潜心修道。妙善因福力遍大千,神通应三界,而封为“大慈大悲救苦救难南无观世音菩萨”。经我国东海普陀落迦山转往中塬,普渡生,施药、马头、持莲、千手等观音总号,皆为我国普济众生时之现相。

版本三:印度婆罗门教古经典《梨俱吠陀》记载:早在佛教创立之前,在印度境内已有“观世音”之名,所指的是一对可爱的孪身小马驹,又称为双马童神,有时也化为一对孪生兄弟,头戴莲花冠,坐金马车,是印度教的善神,代表慈悲和善。后来在佛教创立后,出现了一位马头观音,是密宗所传的六观音之一。

版本四:根据中国民间的传说,观世音塬是男性的仙人,法号“慈航大士”,因化身道姑救一产妇染污秽无法復塬,后感动上天,玉皇大帝命其掌管人间百姓皈依正果之责;另一种观点认为,观世音菩萨由于接受各种不同的信徒的请求,所以呈现出各种形象,其女性形象可能由此而来;后世的女性形象也可能与传言观世音菩萨能够“送子”有关,并且被认为是大慈大悲的化身。

观音灵签签文:

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